منتدى قبيلة المخاريم الرسمي http://m5reem.com/vb/ This is a discussion forum powered by vBulletin. To find out about vBulletin, go to http://www.vbulletin.com/ . ar Fri, 10 Sep 2010 20:22:00 GMT vBulletin 60 http://www.m5reem.com/vb/m5reeem/misc/rss.jpg منتدى قبيلة المخاريم الرسمي http://m5reem.com/vb/ صور من العيد http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6403&goto=newpost Fri, 10 Sep 2010 15:59:33 GMT صور رائعة في العيد عادل بن عبد العزيز المحلاوي الحمد لله الأول الآخر , الظاهر الباطن , أمدنا بالنعم , وأسبغ علينا المنن , تفضل على عباده بمواسم...
صور رائعة في العيد
عادل بن عبد العزيز المحلاوي

الحمد لله الأول الآخر , الظاهر الباطن , أمدنا بالنعم , وأسبغ علينا المنن , تفضل على عباده بمواسم يفرحون بها , ويجددون العهد بعبادات غابت عنهم , فا للهم لك الحمد بالإسلام , ولك الحمد بالقرآن , ولك الحمد بما شرعته من أحكام , وصلاة وسلام تامان أكملان على الداعي المهديّ , والرسول المرضيّ ,أكرم من فرح , وأولى من صام .

العيد يحمل مشاعر فياضة , وأحاسيس متدفقة بالفرح والسرور, قد طفح كيل الود فيها , وامتلأ القلب منها سرورا .

والعيد أقبل مـزهوًا بطلعته كأنه فارس في حلة رفـلا
والمسلمون أشاعوا فيه فرحتهم كما أشاعوا التحايا فيه والقبلا
فليهنأ الصائم المنهي تعـبده بمقدم العيد إن الصوم قد كملا

هنيئا لك أيها الصائم يوم منّ الله عليك بإتمام الصيام , ونبارك لك فضل الله عليك بالتوفيق للقيام , سألناك ربنا أن تكمل للجميع الفرحة بالقبول , وتتمها بالثواب الكامل الموفور .

ولعلي أنقل لك قارئ الكريم صوراً تراها في عيدك , أردت من ورائها تثبيتها في مجتمعنا المسلم , والتذكير ببعضها لمن جهلها , ولئن كان المصورون ينقلون الصور الجميلة في عدساتهم , فهذه الصور أجمل وأروع , لأن فيها التذكير بالمعاني الإسلامية , والمتاجرة مع الرحمن رب البرية .

فإلى بعض هذ الصور :

الصورة الأولى : التواصل والتزاور:
ولعل هذه الصور هي أظهر الصور وأبينها ,وهي في المجتمعات الصغيرة أبين وأظهر من المدن الكبيرة , نظراً لتعارفهم وصلة الرحم القوية بينهم , ومع ذا فحق على أهل المدن إحيائها , والعيد أحسن مناسبة لها .
كم هو جميل ذلك التواصل , و تلكم الاجتماعات الأسرية , واللقاءات الأخوية , التي تعزز اليقين بصفاء النفوس وطهارتها , وأن الذي يعكر صفو ودها إنما هو نزغ من الشيطان .
كم تفرح النفس وتبتهج القلوب الناصحة لإخوانها, وهي ترى الأيادي قد تصافحت ,والأجساد قد تلاقت , وتبادل المحبون الابتسامات
دخل عليّ في هذا العيد كثير من الإخوة وكل واحد منهم يشعر بالفرح هذا اليوم , وتُرى علامات البِِشر على محياه , لأنه قد رأى التلاقي بين المسلمين , والتواد بينهم .
ومن أجمل ما يحصل في العيد التواصل بعد القطيعة والصلح بعد الخصام , فكم كان العيد سبباً في إزالة العداوة , ومحو الضغائن من النفوس , لقد غير العيد نفوس المتخاصمين , فجعل مكان القطيعة صلة , ومكان الجفاء مودة , وتبدلت الضغائن إلى محبة .

ولعلي أرسل هنا رسائل لمن لا يزالون متقاطعين فأخاطبهم مخاطبة المحب لهم وأن لا يكونوا أشقى الناس في عيدكم ببعدهم عن أحبابكم , ومقاطعتكم لأرحامكم , فاليوم اليوم التجاوز عن الأخطاء , اليوم يوم التسامح والإخاء , اليوم يوم التلاقي والصفاء .
ورسالة أخرى لمن يتاجرون في الإصلاح بين الناس , فأقول لهم : العيد فرصة لكم , في إزالة العداوات بين الناس , وتقريب القلوب , والفوز بفضل هذه الطاعات , فقد قال تعالى(لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً) (النساء:114) وقال عليه الصلاة والسلام لأبي الدرداء \"- ألا أدلك على خير من كثير من الصلاة والصدقة ؟ قالوا : بلى . قال : إصلاح ذات البين\"البحر الزخاروهو حديث صحيح

فليكن لك متاجرة مع ربك بمثل هذه الأعمال , والنفوس مهيأة لذلك .

الصورة الثانية : الإحسان والرحمة :

في العيد يُحسن صاحب القلب الكبير لأبناء المسلمين من الفقراء , والأيتام , يرى من حقهم عليه وقد أدخل الفرح والسرور على أبنائه , أن يُدخل السرور عليهم , فلا أعظم عملاً ولا أكثر ثواباً في مثل هذا اليوم من إدخال السرور عليهم , والتسبب في السعادة لهم , وفي الحديث\"أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ؛ وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا..\" السلسلة الصحيحة
واعلم أن الجزاء من جنس العمل , فمن أحسن إلى عباد الله أحسن الله إليه , ومن أدخل السرور ‘إليهم أدخل الله إلى قلبه السرور , وقد جرب كثير من المحسنين هذا , وشعروا بما لم يشعر به كثير ممن قبضوا أيديهم عن الإنفاق , وبخلوا على أنفسهم ,فوجد المحسنون من انشراح الصدر, وغمرات السرور ما ابتهجت به نفوسهم , وسعدت به قلوبهم

الصورة الثالثة : إتحاف الأطفال بالعطايا والهدايا :

كم يفرح الأطفال بيوم العيد , لأنهم قد تعودوا العطايا من الكبار , يقول أحد الإخوة : تسامعت لأبنائي ليلة العيد فإذا هو يتهامسون , ويقول بعضهم لبعض : غدا يُعطينا عمنا فلان مالاُ (وذكر مالاً بسيطاً , قد تعودوه منه كل عام ) , وقال الآخر منهم : وأنا سأجمع في هذا العيد كذا وكذا من المال , لقد اعتادوا هذا في عيدهم فهم يفرحون به , وينتظرونه بفارغ الصبر .

الآ ما أكرم تلك النفوس التي استعدت لعيدها بمثل هذا الأمر , فصرفوا مبلغاً من المال , ووضعوه في جيوبهم , حتى إذا ما لقوا طفلاً أدخلوا عليه السرور , بمثل هذه العطايا .

وأكمل منهم من أعد مثل ذلك لوالديه ليوزعه آبائهم على الأطفال , ليكون سبباً في إدخال السرور على والديه , وعلى أبناء المسلمين .

الصورة الرابعة : التوسعة على الأهل والأبناء :

فيحصل بالعيد ما لا يحصل في غيره من الأيام من الفسحة للأهل والأبناء - في حدود ما شرع الله تعالى – من التنزه , والخروج من جو المنازل إلى الأماكن المنضبطة التي يتفسح فيها الأهل والأبناء , وفي هذا تذكير للآباء والأمهات بوجوب الالتفات لهذه المعاني وأن أبنائهم في حاجة ماسة للتوسعة المنضبطة بضوابط الشرع , خصوصاً في زماننا هذا الذي تناوشت عليهم فيه قوى الباطل تجذبهم لباطلهم , فلا بد لهم من مباحات تعوضهم ما يفقدونه , وتشغل وقتهم فيما يصدهم عن هذا الباطل

الصورة الخامسة : ظهور حق الجار:

وكم أفقدتنا المدنية من حقوق لجيراننا , وألهتنا الماديات التواصل معهم , ويأتي العيد ليُذكر بحقهم , ويلفت النظر لواجبهم , فترى صور التزاور والتلاقي بينهم .
جميلة تلك الزيارات بين الجيران , وكم تُغبط النفس على تلك اللقاءات .
ومن الصور الرائدة في هذا الباب ما يفعله بعض إخواننا من أئمة المساجد من عمل سفرة جماعية للإفطار الجماعي للجيران في المسجد ومع تشجيعنا لهذا , إلا أنها لا تُغني عن التزاور بينهم , فليُحيي الجيران أواصر المحبة بينهم , وليستدم من وُفق لهذا الخير .

الصورة السادسة : بقاء أثر الطاعات في نفوس الناس :

فترى في المساجد كثرة المصلين , ولا يزال المؤمنون يُكثرون تلاوة القرآن ويرددون آياته , وأصبحوا لا يتركون أذكار الصباح والمساء , وكثير منهم قد عقد العزم على صيام الست من شوال , في صور متنوعة من الطاعات مما يُبشر بالخير وتأصله في الناس , وحبهم له , وتبقى مهمة الدعاة قائمة لتغذية هذا الأمر ومراعاته وحفظه من الذبول , وذلك بالكلمات والخطب , والرسائل ونحوها .

أخي الكريم ...أختي الكريمة ..

إن للعيد صوراُ رائعة تتجلى فيه , وتظهر للناظرين , ولاشك أن أكمل الفرحة ما يكون لأهل الإيمان والتقوى الذين أتموا الصيام , وتعبدوا لله بالقيام , وعظّموا الله في يوم عيدهم فهؤلاء فرحة أكبر وسعادتهم أتم .

اللهم أدم على أمة الإسلام أعيادها , وأكمل فرحتهم بتهوين مصابهم في ديارهم وأوطانهم , فك أسيرهم , وأطعم جائعهم , وعلم جاهلهم , واشف مريضهم , وأبدل ذلهم عزاً , وفقرهم غنى , وجهلهم علماً , وتشتتهم اجتماعاً , يارب العالمين .
]]> منتدى الحوار العام الدهلاوي http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6403 بأي حال عدت ياعيد http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6402&goto=newpost Fri, 10 Sep 2010 15:57:06 GMT عيدٌ.. بأي حالٍ عُدت يا عيد أ.د. ناصر أحمد سنه/ كاتب وأكاديمي عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد بما مضى أم لأمـر فيك تجديد. أما الأحبة فالبيـداء دونهم...
عيدٌ.. بأي حالٍ عُدت يا عيد
أ.د. ناصر أحمد سنه/ كاتب وأكاديمي

عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد بما مضى أم لأمـر فيك تجديد.
أما الأحبة فالبيـداء دونهم فلــــيت دونـك بيداً دونهـا بيد. (ابو الطيب المتنبي).

إن أنسي فلا أنسي الشيخ \"محمد الغزالي\" (رحمه الله تعالي) وهو يعظنا موعظة العيد، فيصول ويجول يعرض لهموم ومشكلات ومعضلات العالم الإسلامي انطلاقا من: \"من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم\".
كنا نراه يصف العلل، ويحدد الأعراض، ويشخص الداء، ويصف الدواء. وكان يقول: كيف لنا أن نفرح وهذه الهموم متراكمة، وهذه المشكلات باقية، وتلكم المعضلات عصية علي الحل؟. مضت سنون.. \"وما أشبه الليلة بالبارحة\" وإن ازدادت سوادا، وأمست كالحة، وباتت الفرحة غائبة.
لكن...
لولا فرحة الأطفال ولهوهم في العيد..
لولا لهثهم لشراء من الثياب الجديد..
لولا فرحتهم بالحلـــــــــوى والنقود..
لـــــــــولا أملـــــــهم في غد سعيـــد..
لــــولا ضحكــــــهم تغطي أحــــزاننا
لـــــــــولا مرحـــــهم وصخبــــــــهم
لمـــــــــا شعــــرنا أننـــــــا في عــيد.

- كيف نشعر أننا في عيد.. وفلسطين تصرخ وتئن وتنزف؟. كيف نشعر أننا في عيد وأقصانا، يُهّود بل وسيهدم، بأيدي الصهاينة المعتدين؟. ويستمر الكيان الصهيوني في غيه وصعوده فيما يستمر العرب في هوانهم وهبوطهم. ومع ذلك يستمر العديد من الدول العربية يقيم علاقات وبأشكال مختلفة مع الكيان فوق الطاولة وتحتها.
- كيف نفرح بالعيد.. والتفتت والتشرذم والتباغض والتآمر والحصار الظالم والتجويع مازال مفروضاً علي أهلنا في قطاع غزة، بينما فريق \"يـُفاوض\" من أحتل وأغتصب الأرض، وأغتال وذبح وقتل وشرد البشر، ودمّر الشجر والحجر. من يداه مُلطخة ـ دون عقاب ـ بدماء الشهداء (وآخرهم \"المبحوح\"، وشهداء أسطول الحرية لفك الحصار الظالم).
- كيف نفرح بالعيد.. والعراق.. وطن الأنبياء، ومهد الحضارة، ومنبع التاريخ ، وبغداد عاصمة الخلافة الإسلامية التليدة، قد احتلها الأمريكان ومن عاونهم؟. خربوه وعاثوا فيه فسادا.. شردوا، وفرقوا شعبه شيعاً وأحزابا. أوجدوا فيه حالة انفصال سياسي واجتماعي واقتصادي وثقافي (ثلاثي/ شمالي ووسطي وجنوبي). أسالوا الدماء، يتموا الأطفال، ورملوا النساء، واستباحوا الشيوخ.
- عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد.. وأرض الأفغان.. مستودع العلم والرجال الأشداء.. محتلة من قبل الحلف ذاته يفعل بها مثلما يفعل بالعراق، ولا مغيث لها.
- كيف نفرح بالعيد، و\"اليمن السعيد\" يتقاتل، وفي طريقه للتفتت والتشرذم، كما الحال في السودان (سلة غذاء العرب والأفارقة،وأكبر أقطار العرب مساحة/حوالي 2.5 مليون)، وجنوبه وغربه (دارفور)، وشرقه، ولن يبقي له إلا شماله. إننا من جديد أمام \"تقسيم المقسم وتجزئة المجزأ\". تفرق وتشتت وتمزق خطط بُيتت بليل وتنفذ علي ارض الواقع لنهب الثروات، والإخضاع للأطماع.
- عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد، وأرض الإسلام والمسلمين تُنتقص من أطرافها؟. فـ\"حكومة العالم الخفية\" فصلوا \" تيمور الشرقية\" عن اندونيسيا، وتتمدد هيمنة الشرطي الاسترالي علي جيرانه. مرورا بمأساة الحكم الذاتي لمسلمي جنوب الفلبين، ومذابح \"تركستان الشرقية/ إقليم سكينكيانغ\"تحت الهيمنة الصينية، و\"الشيشان\" تحت القبضة الروسية، و\"كشمير\" تحت الوصاية الهندية، والنزاع حول\" ناجورنو كارباغ\" بين الدولة الآذارية ونظيرتها الأرمينية الخ.
- كيف نفرح بالعيد، وكل يوم تكتشف مقبرة جماعية لشهداء البوسنة والهرسك جراء مذابح الصرب في تسعينيات القرن الماضي؟.
- عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد، ومازالت \" سبتة\"، و\"مليلة\" محتلتين منذ نحو خمسة قرون من قبل الاستعمار الإسباني؟.
- كيف نفرح بالعيد والخلاف الحاد قائم بين الجزائر والمغرب، وفي لبه ملف أزمة الصحراء، وجبهة البوليساريو.
- كيف نفرح ويعود علينا العيد ومصير الصومال ليس بعيدا عن باقي أقطار العرب. نراه قد ارتد إلى مرحلة ما قبل نشوء الدولة ككيان سياسي واجتماعي.
- كيف نفرح، وقد نهض غيرنا ولم ينجح العرب؟. مازلنا لا نجد أجوبة علي ذات الأسئلة: لماذا نجحت اليابان و\"نمور\" جنوب شرق آسيا، وألمانيا، بل والبرازيل، والهند (بدأت الهند معنا مشروعها النووي في ستينيات القرن الماضي، دخلت الهند النادي النووي وجلسنا علي الباب)؟؟. فمقارنة بهؤلاء تبقي امتنا غنية بمواردها البشرية والمادية ومع ذلك تظل \"مُتخلفة\" علي كافة الصُعد. فقد تكدس السلاح (ليعمل دولاب صناعتها عند الآخر)، ولا تستعمله ضد عدوها الحقيقي.
- عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد وليس ثمة أي دور فاعل لمنظمة أو جامعة أو هيئة مؤسسية ترعى قضايا الأمة، وتنهض بها، وتهتم بمشكلاتها، وتسعى لحل أزماتها.
- عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد .. وقد تراجع دعاة \"المشروع القومي\": (والذي كان هشا منذ البداية بسبب الحرب الشرسة من قوى الاستعمار الغربي التي تقوم سياستها على النظرية المشهورة \"فرق تسد\". فبسبب عدم بناء إجراءات تراكمية تجعل الوحدة أمرا ضروريا لا فكاك منه بالنسبة للأقطار العربية، وليس مجرد مشاعر وجدانية نابعة من الانفعال الشعبي مع الشعارات القومية،بل من باب المصالح المشتركة والعلاقات المتشابكة؛كان بالإمكان إنشاء نظام تعليمي موحد ومناهج مشتركة،ومن ثم بناء نظم اقتصادية ومناطق سوق حرة كما فعل الأوروبيون،إلا أن هذا لم يحدث إلا ارتجالا أو بشكل موسمي استعراضي).
- كيف نفرح بالعيد.. وقد جعلوا \"العدو الأخضر/ الإسلام\" بديلاً عن \"العدو الأحمر/ الإتحاد السوفيتي\" المنهار، فهم لا يعيشون بدون خلق عدو تلو آخر، ليبقوا في ظاهر الأمر \" متوحدين\"، لينقلوا مشكلاتهم خارج أرضهم. فهاهو اليمين الصهيو-أمريكي ـ في صراحة ووضوح ـ يعلنها \"حرباً صليبية\"، و\"حرباً علي الإرهاب\"، وتجد من عملائه الكثيرين يأتمرون بأمره، ويحاربون معه\". يريدونها\" فوضي هدامة\".
لا يصلح الناس فوضى لا سَراة لهم ولا سَراة إذا جهالهم سادوا.
- كيف نفرح بالعيد وهم يشعلون حملات العداء والعنصرية والتمييز ضد الإسلام والمسلمين\"الأسلاموفوبيا\"؟. فنراهم يـُسيئون لرسولنا، صلي الله عليه وسلم، ويدنسون قرآننا، ويستبيحون شرائعنا وشعائرنا وهويتنا وذاتيتنا. نراهم يكرسون شرعتهم الوضعية تتحكم في رقابنا. يزورن الحقائق، يصوَّرون الجهاد، والدفاع عن العقيدة، والنفس، والعقل، والعرض، والمال، والوطن، بأنه إرهاب. بينما غزوهم لبلاد المسلمين والتدخل في شؤونهم بأنه عمل مشروع متمشٍ مع الشرعية الدولية.
- عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد.. وهناك تبعية وارتهان لأعدائنا الذين يتدخلون في كل صغيرة وكبيرة من شؤوننا... من توجيه النشء، وتكوين الأسرة، إلي عزل من شاءوا، والإتيان بمن شاءوا من المستبدين ودعمهم. فهل هؤلاء سيهتمون بقضايا ومشكلات أمتهم العربية الإسلامية.
- كيف نفرح بالعيد مع حرص الأنظمة المتحكمة على كراسي حكمهم، والسعي لتوريثها لأبنائهم، علي ضد رغبة الشعوب؟. ومستوزرين متخشبون لعقود عدة في مقاعدهم رغم كل المصائب والأرزاء والفساد الذي جلبوه علي وزارتهم، الذي طال اقرب مقربيهم فأدخلهم السجون.
- عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد وذاكرتنا التاريخية تشوش وتميع، متاحفنا وكنوزها الاثرية تسرق وتنهب، جامعاتنا في ذيل القوائم، وعلماؤنا يُستنزفون، ثقافة غثة، إعلام يُخدر، أغان هابطة، أفلام ماجنة، نحصد أصفارا رياضية لا ميداليات ذهبية الخ.
- عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد والأنظمة لا تحترم القوانين، ولا تنفذ الأحكام، ولا تحمي مواطنيها في الداخل قبل الخارج، فساد الظلم الاجتماعي والفساد والعنف والفقر والمرض والجهل والسرقة والنهب والتعذيب.. وضاعت هيبة الدول.
- كيف نفرح بالعيد وقد حيل بين الكثيرين وبين ما يتمنون من عيش حياة كريمة؟؟. احتكار للسلع الأساسية، وغلاء فاحش، ومرض فتاك يفتك بفقراء الناس وهم كُثر، وإسراف ترفي استهلاكي من قبل آخرين.. فجوة عميقة تتسع يوما فيوما. وتغيرات ديموغرافية تشكل خطرا علي السكان الأصليين.
- عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد، في حين لم يفتر التضييق علي الأفكار والحريات، ويُحاصر الأخيار من العلماء والعقلاء والأحرار وشباب الصحوة الإسلامية. يعتقل من يُعتقل، ويُغيب من يُغيب، يفر من يفر، ويهاجر من يهاجر، ويموت من يموت في \" قوارب الموت\"، ويُحال بين الناس وأوطانهم.. وأبنائهم وأحبتهم وأصدقائهم المغتربين، داخليا وخارجياً، والمُهجرين والمشردين واللاجئين الخ. يقول الأحنف بن قيس:
يا غريب الدار عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه.
كلما جــّـد البكاء بـــــــه دبت الأسقــام في بـدنه.
من بعده \"شوقي\" من منفاه يقول:
وطني لو شغلت بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي.
- عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد ومعتقلينا وأسرانا، ظلماً وعدواناـ في سجون الاحتلال الصهيوني والأمريكي البريطاني في فلسطين المحتلة وأبو غريب وأفغانستان وجوانتانمو، وغيرها كثير من السجون العلنية والسرية.
- كيف نفرح ويعود علينا العيد والأرامل، والأيتام، والعجزة، والمشردين واللاجئين (نحن أكبر الأمم عددا في نسب المشردين واللاجئين والمُهجرين) لا يجدون من يواسيهم، ويخفف عنهم.
- عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد...........
- عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد...........
- عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد..........

ولبرهة..أتركك ـ أيها القارئ الكريم ـ مع بعض أبيات قصيدة \"أبي الطيب المتنبي\". لكن لا تنس أن تفتح لسان العرب، أو مختار الصحاح أو حتي المُعجم الوجيز لتكشف عن معاني عديد من مفرداتها.

عيد بأية حال عدت يا عيد= بما مضى أم لأمر فيك تجديد.
أما الأحبة فالبيداء دونهم= فليت دونك بيداً دونها بيد.
لولا العلى لم تجب بي ما أجوب بها= وجناء حرف ولا جرداء قيدود.
وكان أطيب من سيفي معانقة= أشباه رونقه الغيد الأماليد.
لم يترك الدهر من قلبي ولا كبدي= شيئاً تتيمه عين ولا جيد.

لكن الموضوعيةـ يا أبا الطيب المتنبي ـ وبعضا من التفاؤل يقتضيان سرد بعض الانتصارات المحُققة:
- قام الشعب الفلسطيني في الداخل بانتفاضتين خلال 13 عام وقدم التضحيات وعشرات الآلاف من الشهداء والجرحى والأسرى والبيوت والمنشآت المدمرة.
- تم قهر ودحر وهزيمة وإخراج العدو الصهيوني من لبنان وجنوبه العام 2000م.
- الانتصار الباهر والمشرف للمقاومة الإسلامية في لبنان صيف العام 2006م.
- الانسحاب الأحادي الجانب من غزة، ثم \"انتصار الخيار الديمقراطي (تلكم الديمقراطية تلكم التي صدعوا آذننا بها، وهم اكبر المنقلبين عليها(حدث هذا في الجزائر، وأيضا في فلسطين)، إذا لم تأتهم بمن يرضيهم ويُسهل حصولهم علي أطماعهم.
- لما أكد الشعب الفلسطيني انحيازه الكامل لجانب المقاومة وانتخاب حركة المقاومة الإسلامية حماس.. فكان العدوان الغاشم ، والحصار الظالم علي غزة الصامدة المجاهدة .. التي أفشلت وكل مخططاتهم وعدوانهم ومجازرهم لثلاثة أسابيع (نهاية 2008، ومطلع يناير 2009)، وفي ذلك النصر كل النصر، والانتصار كل الانتصار.
- أستمر الصمود والصبر والعزيمة والإرادة الفولاذية، وعدم النكوص عن الخيارات، رغم القتل والتقتيل، والإرهاب، والتجويع والحصار والدمار وجرائم الحرب والإبادة الجماعية، فكانت \"الحرية، وأسطولها، وبشائرها من كسب تأييد كل الشعوب العالم، وفي مقدمتهم الشعب التركي الأبي الشقيق.. وحكومته وقيادته .. .. من فيتنام، إلي جنوب أفريقا، إلي نبكارجوا ومن قبل فنزويلا، إلي كل التظاهرات والاحتجاجات العالمية لهذه الدماء الذكية التي سفكتها آلة ويد الإجرام والإرهاب الصهيونية.. نصرا من الانتصارات الباهرة، فقط لمجرد \"دخول الباب عليهم\":\"قَالَ رَجُلَانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُوا عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ\" (المائدة:23). فما الظن بما هو أكثر من ذلك لو أتيحت المواجهات الحقة، والإعداد الجيد، دون منع أو صد أو تهوين أو تهويل.
- إن يوم الاثنين 31 من مايو، وما شهد من \"قرصنة ومجزرة صهيونية جديدة ومتجددة\" علي قافلة أسطول الحرية، وأثار تلك الدماء الذكية، والأرواح الطاهرة، التي سالت وارتقت دفاعاً عن قضيتنا العادلة، ليوم فارق. قد محا غيوم ذكري حلول الخامس من يونيو من كل عام، حيث كانت هزيمة 1967 وما خلفت من آثار مازلنا ندفع حسابها حتى اليوم.
- نلحظ بوادر تململ/ حراك شعبي واجتماعي وسياسي وفكري، وتوحد بين فرقاء الأمة من مختلف تياراتها الفكرية والسياسية في الداخل والخارج علي رؤية واحدة تؤكد علي (ضرورة/حتمية) التغيير نحو الأفضل، واستبدال هذا الواقع الأليم.

أخيرا نعلم يقيناً أن الخير في هذه الأمة، وأن النصر لها، لكنه مرهون بتغيير ما بأنفسنا حتى يغير الله ما بنا:\".... إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ\" (الرعد:11). تلك من سنن الله تعالي في كونه، ولن تجد لسنة الله تبديلاً، ولن تجد لسنة الله تحويلا ]]> منتدى الحوار العام الدهلاوي http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6402 قناة قبيلة الدواسر بثوبها الجديد http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6400&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 05:29:27 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواننا في منتدى المخاريم الرسمي الحترمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يسرنا... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اخواننا في منتدى المخاريم الرسمي الحترمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



يسرنا دعوتكم لمشاهد مدونة وقناة قبيلة الدواسر الرسيمية

وقد تم تطويرها لتظهر باحسن صورة وهي خصصة لابناء قبيلة الدواسر ودعم منتدياتها
ومتابعة مستمرة لموقع اليوتوب وتزويد موقع اليتيوب بمواد جميلة ومشرفة بشكل راقي عن قبيلة الدواسر
ولقد وفقنا ولله الحمد ماكاد مقطع لقبيلة الدواسر الا حمل اسم القناة واسم المنتدى الذي قام بتنسيق المقطع

الشكر والتقدير لمنتدى المخاريم على تواصلة في نجاح مستمر وفقهم الله للخير

اخوانكم في قناة الدواسر يتشرفون بزيارتكم

على الرابط الجديد :-


http://al-dwaser.blogspot.com/

ونتقبل اقتراحاتكم وانتقادكم على الايميل :-

ALdawaser@googlemail.com ]]> منتدى مناسبات واخبار قبيلة الدواسر قناة قبيلة الدواسرالرسمية http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6400 طلب http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6399&goto=newpost Sun, 29 Aug 2010 19:45:31 GMT لوسمحتو ا ابغى قصيدة عايض القرني بصوت مفرج بن ناصر تحمل على الجوال لوسمحتو ا ابغى قصيدة عايض القرني بصوت مفرج بن ناصر تحمل على الجوال ]]> منتدى الصوتيات والمرئيات ابوعبيد http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6399 «الشورى» يحسم توصية صرف رواتب لـ «العاطلين»... http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6398&goto=newpost Fri, 27 Aug 2010 00:24:40 GMT صورة: http://dc01.arabsh.com/i/01833/au3uuqoa6try.gif *«الشورى» يحسم توصية صرف رواتب لـ «العاطلين».* صورة:...
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


«الشورى» يحسم توصية صرف رواتب لـ «العاطلين».





نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


يحسم مجلس الشورى خلال جلسته العادية التي تعقد يوم (الأحد) توصية بصرف رواتب للعاطلين عن العمل، وهو المقترح الذي يقدمه سالم المري وأوصى فيه بـ «صرف إعانات مالية شهرية للسعوديين العاطلين والمسجلين لدى وزارة العمل لفترة محددة أو حتى يجدوا فرص عمل مناسبة، على أن يحدد المقدار والضوابط في نظام أو لائحة تصدرها وزارة العمل، عملاً بالمادة 23 من نظام مجلس الشورى».
وكان المجلس أجل مناقشة المقترح لأكثر من أسبوعين بسبب زحف أعمال الجلسة، ولكن في هذه المرة جاء ترتيب المقترح في البند الثاني من جدول أعمال الجلسة، ما يؤكد مناقشته بعدما كان في الأسابيع الماضية متذيلاً قائمة الجدول. كما كان الكثير من أعضاء المجلس جهّزوا مداخلات «ساخنة» حيال هذا الموضوع ولكنهم فوجئوا بتأجيله.
وكانت «الحياة» كشفت من مصادر في المجلس أنه في حال إقرار التوصية، فإنه سيتم صرف مبلغ ألف ريال شهرياً، وذلك بعد رفع التوصية إلى مجلس الوزراء، ومن ثم تكليف وزارة العمل بحصر العاطلين عن العمل الذين يصل عددهم إلى ما يقارب 500 ألف عاطل كما تشير التقارير الأخيرة في «الشورى».
من جهة أخرى، أكد رئيس مجلس الشورى الدكتور عبدالله آل الشيخ أن قضايا العالم الإسلامي العالقة لا يمكن أن تحل من دون أن تتطور الأساليب والأدوات في التعامل معها، إضافة إلى الصدقية والتضامن بين الدول والشعوب الإسلامية في الدفاع عن هذه القضايا، لافتاً إلى ما يمتلكه العالم الإسلامي من إمكانات هائلة للنهوض والتنمية وتحقيق الأمن والاستقرار، وان يسهم في صنع مستقبل العالم شريطة أن يتجاوز أبناؤه خلافاتهم والسير قدماً حاملين مسؤولياتهم تجاه أنفسهم وشعوبهم. ودعا آل الشيخ في كلمة وجهها أمس في مستهل اجتماعات الدورة السادسة لمؤتمر اتحاد مجالس الدول الأعضاء في منظمة المؤتمر الإسلامي إلى إحياء القيمة الحضارية للحوار، سواء في ما بين الدول الإسلامية أو مع الغير.
وقال: «إننا كممثلين لدولنا الإسلامية لا بد أن نطرق هذا الباب بعقلانية واعتدال للتعريف بديننا الإسلامي وما ينطوي عليه من قيم ومبادئ خالدة، ومن هنا أتت دعوة خادم الحرمين الشريفين للحوار بين اتباع الأديان والحضارات والثقافات، ثم تطور إلى مؤتمر دولي عقد برعايته وحضوره في العاصمة الاسبانية مدريد وما وجدته تلك الدعوة من تفاعل دولي أثمر عن اجتماع دولي في نيويورك».
ورأى الدكتور آل الشيخ أن الدعوات المتتالية للحوار والانفتاح نحو الحضارات والثقافات الأخرى ليس المقصود منها تجاهل الإساءات الموجهة ضد الإسلام والمسلمين وتجاوز موجات الحقد والكراهية الصادرة من قوى التطرف والتعصب في بعض الأوساط، مشيراً إلى ان الدعوة نحو التسامح بين الحضارات لن تتحقق إلا من خلال تأسيس الاحترام في ما بينها لضمان التكافؤ في الحوار.
وأعرب عن أسفه لما تقوم به إسرائيل من أعمال متواصلة في تحد سافر للمجتمع الدولي، مؤكداً أهمية أن تحتل القدس الشريف أولوية في أية محادثات أو مفاوضات لحل النزاع العربي - الإسرائيلي، مع ضرورة قيام المجتمع الدولي بمسؤولياته تجاه الممارسات الإسرائيلية اللإنسانية.
وجدد التأكيد على موقف المملكة الرافض للإرهاب بجميع أشكاله ومظاهره وإلصاقه بطائفة أو دين أو جنس، موضحاً أن دعم المملكة التام لقرارات مجلس الأمن ذات الصلة، يأتي انطلاقاً من مبادئها الإسلامية السمحة، التي تحث على إظهار الصورة الحقيقية للإسلام دين الرحمة والاعتدال.


:: رابط المصدر ::

http://ksa.daralhayat.com/ksaarticle/103618

 ]]> منتدى الصحافه والأخبار المحليه عبرات http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6398 ~آربـــع آربــآع الي يمــرك -- { آشـآعـة http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6397&goto=newpost Thu, 26 Aug 2010 23:52:50 GMT صورة: http://www.mzaeen.net/gallery_files/VIV02972.jpg يــآلـي ، ، ورآآكـ ضــلوع و مــِــن دونـــٍـٍــك ضــلوع . ! ..... مـتـمـَـركــِـز...

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



يــآلـي ، ، ورآآكـ ضــلوع و مــِــن دونـــٍـٍــك ضــلوع . !
..... مـتـمـَـركــِـز فــٍــي / آلصــَـدر ، ، كـنــِــك ودآعــَـــه


ودي / آنــَـآقــٍــش مـَـع ســعــَـآدتــك , , مـُــوضــوع . !

......... و آبغــَـآك تعطيــنــي / فــقط {نـــص ســـَــآعــَــة !!





.
.



صـــَــآر / آتصــَــآلــِـــك مــٍــن { آسبــٌــوع لـــ آسبـــوع ~

حـــَـــرمـــَــــت وصــلـــِـــك ، ، وآستبــحــت آلقــطــآعــــَــة . .

و تــغــيـــــرت فــيــك ، ، ، آنطبــَـآعـآت و / طبـــُــوع ...

وتجــددت فـــي نـــظــرتـــَــك لـــِــي { قنـــَـــآعــــــة . .. !

عيــشتنــي فــي كــل / مــرغــوب ممــنــوووع ! !

و حــرمتنــي مــٍــن كــل ، ، ســمعــَـآ و طــَـآعــَــة

و علمتنــي آن آلجـفــَـآ لــِــه { كــّــذآ نــُــوع . .

وآن ، ، آلهجــر بــ آلــذآآآت / آكــثر بــشــآعـــَـة

آآآآآول ..... تجــي يمــي مــن آلـــشــوووق / مــدفــوووع ! !

و مــحــلى مــِـن آلمشتــَــآآآق , , غيـــر آنــدفـــآآآعــــَــه

آن غــبــت عنــَــك تصيـــح ودمــُــوعــٍــك / دمــُـــــووووع . .!

مــَـآ فيــك / لــ آلصبـــر الجميــٍـــل , , آستـــطــَــآعـــَـــة . .

{ مجــنــٌـون فيــنــي } و / آلقـــلمـ عنــك ,,,,, مـــرفـــووووع

همـــَــك رضـــــآآآآي و مجــتـــهـــٍــد فــــٍــي / آتبـــًــآعـــَـــة

و

اليـــوووم ..... لآ حبـــل الــرجـــى فيــــك { مقـــطـــٌـــوع . .

مشــيـــت درب / آلـلـفــلـــفـــة و آللــكـــَــآعــــَـــة . .

والي / تـــسبب فـــي تغيـــرك { مجــمـــوع ...

عــدمـ ثقـــِــة فينـــي , . , / بـــَــث الاشآعــــَــة ....!

.
.

خــَــل الكــَــلآمـ الــي ،، مــِــن / الكــٍــذب مصــنــوع !

وآخـــٍــذ الكــَــلآمـ اللــي تــذووق آنتفـــَــآعـــه. .

مــَــاكــِــل / هــَــرج يــِــمــر , , { آذانــيـــكـ } .. مــســموع !
اربــع اربـــاع الـلّــي يـمــرّك ,,, / إشــــاعــــَــــه

لـــٌــو الــحــكـــي بـــ فــلـوس او شــيـــك .. مــدفــٌـــوع , ,
يــمـديــــك ضـامـي لـــ كــَـــلآمـ . . و سمــــاعـــَـــه

يــَـآ / شيـــنـــهـــَآآ ، ، لآجــَـآتــٍــك همــومــك جمــوع ، ،

ولآ عــَــآد عنــدك لـ المــٌــوآجــٍـــه / شجــَــآعـــًـــة

و

يــآآآآ شينـــهـــَــآآآآآ , , لــٌـو كــًــآن لـــٍـك حـــق مشـروع

وآقـــربــهــم لـــ قلبـــك // ســعـــى فــــي ضيـــآآآآآآعــــَــة

.
.


هـــــٌــذآآآآ / الــكــــًــلآآآمـ ، ، الليّ مـــٍــــن آلـــقـــــَــلــــب . . مـــطــبــُـُـُـُــوع . .

إقــــــرآآآآآ كـــًــــلآآآآمـ آآلــــقـــَـــلــــب و شـــٌــٌـٌـــوف إنــطــبـــاعــــَـــه /



وإســـمـــــَـَـَـَـَــع . . .


تـــَــرى / الــجــــوّآآآل مـــَــاهـــٌـٌــو / ، ، بـــ مــقــــطــــٌـٌـٌـــوع




شــــغّــــــَـَـَـَـَـال . . .



لـــَـَـَــــه أربـــَـَـَــع و عـــشــــريـــــــــن --{ســـَـــاعــــَــــه
 ]]> منتدى القصائد المنقوله عبرات http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6397 صور مثيره جدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا (الرجاء عدم الحذف) http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6396&goto=newpost Thu, 26 Aug 2010 23:42:27 GMT بسم الله الرحمن الرحيم قبل أن نبدأ ..

بسم الله الرحمن الرحيم




قبل أن نبدأ ..












عليك أن تتأكد من خلو الغرفة و إحكام غلق الباب


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




























الآن هل أنت مستعد ؟


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة






















بسرعة



























هياّ































أسألك بالله لماذا أغلقت الباب ؟
















أتخاف أن يراك أحد أفراد أسرتك و أنت تشاهد تلك المواقع الإباحية ، ثم يفتضح أمرك فيكتشف الجميع هذا الجانب المظلم من شخصيتك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أخي : أتعلم أنك لست وحدك الآن !

نعم تلفت يمنة ويسرة أتعلم أن معك ملكان يراقبانك ويسجلان كل ما تفعله !!!!!!!!!!!

أتعلم أن الشياطين يملئون غرفتك مشجعين لك
تارة وساخرين تارة أخرى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أتعلم أن الله الذي خلق لك جوارحك يراك الآن و أنت تستخدم نعمه في معصيته ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

زفرات ساخنة تخرج من صدرك الضيق لتعبر عن عدم رضاك عما تفعل أليس كذلك ؟


أخي : أتخشى الناس و لا تخشى الله ألم تقرأ قوله تعالى : " قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم و يحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون " النور (30 ) ؟ فلم تستمر ؟؟


أخي في الله : لقد اجتهدت و اقتطعت من وقتك هذه الساعات وكتبت في الباحث كلمات تبحث فيها عن ملذات فانية ثم عثرت على هذه الرسالة !! أتعتقد أن ذلك الأمر تم صدفة ؟

لا لقد هداك الله لهذه الصفحة لتكون بمثابة الإنذار الأخير لك للتوقف عن هذه المعاصي وتتوب
فتنجو أما إن تتجاهلها وتستمر في عصيانك ولكن! عليك أن تضمن بقاءك حيا حتى
تنته و تأمن من مكر الله الذي قد يصيبك بالشلل وأنت تشاهد ما تشاهد !!واعلم
بأن هذه الرسالة ستكون حجة عليك يوم القيامة.


أخي لقد مات أحدهم في غرفته وبعد كسر الباب وجده أهله عاريا وأمامه مجلات
إباحية فهل تتمنى هذه الميتة ؟

قد تقول أن رحمة الله واسعة و باب التوبة مازال مفتوحا و أن ما تفعله لا يصل لحد الزنا وووو كلها مبررات شيطانية لتحقير الذنب و قيل قديما : " لا تنظر لصغر المعصية و انظر لعظم من عصيت ".


أخي في الله : هذه الرسالة الموجزة خرجت من قلب أخ لك في الله أرجو أن تدخل
قلبك فتطرد الشيطان منه ..

أخي لا سعادة مع معصية و لا توفيق بل هم و ندم وقلق أليس كذلك ؟ فأنت عبد ذليل لشهوتك فقم واكسر هذه القيود بطاعة الله هيا إنتشل نفسك من هذا المستنقع الشيطاني
شمر عن ساعديك امتط صهوة الإرادة وتسلح بالإيمان رافعا راية التوبة النصوح و انضم لركب التائبين ويكفيك فضلا أن تعلم بأن الله يفرح لتوبتك فرحا شديدا ..فهل تحب الله ؟

لا تعصه إذن؟


أخي في الله : كيف الخلاص ؟ عليك بعد إعلان التوبة أن تلجأ لله بالدعاء ادع الله أن يسخر جوارحك لطاعته و أن يمدك بجند من عنده يعينوك على محاربة شهوتك

أسأل الله أن يجعل لك مخرجا من محنتك اشك له ضعفك و استعن به فلا حول ولا قوة إلا بالله..


أخيرا يا أخي الحبيب لا تنسانا بالدعاء إن وفقنا الله بإعانتك على التخلص من هذه المعصية وكن سببا لهداية غيرك .نسأل الله أن يبدلك خيرا في الدنيا والآخرة و أن يثبتك على دينه ثباتا لا زلل من بعده هو أهل ذلك والقادر عليه و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه ومن والاه







منقول




وأرجو من الأخ مشرف القسم عدم نقل الموضوع لتحصل الفائدة بصورة اكبر

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


ودمتم
]]> منتدى الحوار العام عبرات http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6396 انتهى الثلث من رمضان .. http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6395&goto=newpost Thu, 26 Aug 2010 23:30:07 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما أسرع أيامك يا رمضان .. تأتي على شوق ولهف .. وتمضي على عجل .. ها قد مضى الثلث الأول...




بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما أسرع أيامك يا رمضان .. تأتي على شوق ولهف .. وتمضي على عجل ..

ها قد مضى الثلث الأول منك يا رمضان ، والثلث كثير
يا شهر الصيام ترفق .. ويا شهر القيام تمهل ..
نفوس العابدين .. وقلوب الراكعين ساجدين .. تحنّ وتئنّ سبحان الله..


منذ أيام، كنا ندعو : "اللهم بلغنا رمضان".
و منذ أيام قليلة، هنأ بعضُنا بعضاً ببلوغ رمضان
فقد هل الهلال، مع النداء الشهير :
"يا باغي الخير أقبل، و يا باغي الشر أقصر .."

و اليوم، فاجأتنا هذه الحقيقة : انقضى الثلث الأول من رمضان !!
سبحان الله.. أبهذه السرعة
رمضان.. هذا الضيف ؛ خفيف الظل، عظيم الأجر..
مضى ثلثه.. "و الثلث كثير"..



وهنا لا بد ان نقف مع أنفسنا وقفات أيها الأحباب

ماذا أودعنا هذه الأيام العشر ؟

كيف نحن والقرآن ؟

كيف نحن وصيام الجوارح والسمع والبصر ؟

كيف نحن والقيام ؟

كيف نحن وتفطير الصائمين ؟

كيف نحن والصدقة والصلة والبر ؟

كيف حالنا مع الخشوع والخضوع والدموع ؟

هل اجتهدنا في طلب العتق، أم رضي البعض أن يكونوا مع الخوالف..


أخي أختي

هذه أيام وليالي العتق تنقضي يوماً بعد يوم
وسرعان ما سيقال : وداعاً رمضان
فهلا كانت همتنا عالية ، ولسان كل منا يقول : لن يسبقني إلى الرحمن أحد
هلا جاهدنا أنفسنا وأتعبناها بالطاعة ، حتى ترتاح في مستقر رحمة الله في جنة الخلد
فالعبد لن يجد طعم الراحة إلا عند أول قدم يضعها في الجنة
ها نحن في الثلث الثاني من رمضان ..


وبعد أيام قلائل ، سنستقبل العشر الأواخر ـ لمن كتب الله له عمراً ـ أفضل ليالي العام ، فيها ليلة من خير شهر ، من حُرِمَ خيرها فقد حُرِم.
فيا لسعادة من عرف فضل زمانه ، ومحا بدموعه وخضوعه صحائف عصيانه ، وعظم خوفه ورجاؤه ، فأقبل طائعاً تائبا يرجو عتق رقبته وفك رهانه.

أحبتي .. الأيام تمضي متسارعة ، والأعمار تنقضي بانقضاء الأنفاس ، وكل مخلوق سيفنى ، وكل قادم مغادر ، وهذا شهر الرحمة والغفران ، يوشك أن يقول وداعاً ، ولعلك لا تلقاه بعد عامك هذا .

فصم صيام مودع ، وصل صلاة مودع ، وقم قيام مودع ، وتب توبة مودع ، وقم بالأسحار باكياً ، مخبتاً ، منيباً ،

وقل يارب : هذه ناصيتي الكاذبة الخاطئة بين يديك ، إلهي حرم وجهي ولحمي وعظمي وعصبي وبشرتي على النار . إلهي لا أهلك وأنت رجائي . اقبل توبتي ، واغسل حوبتي ، وسل سخيمة قلبي ، وارفع درجتي ، وكفّر سيئتي . وأعتق رقبتي ، يا ذا الجلال والإكرام

أخي ... أختي

غداً يقال : انقضى رمضان ، وأقبل عيد أهل الإيمان
و لكن شتان.. !!
شتان .. بين من يهل عليه هلال شوال و هو معتق من النيران ، قد كتب من أهل الجنان..

و بين من يهل عليه، وهو أسير الشهوات و المعاصي ، قد حرم من الخيرات ، وباء بالخسران..

اللهم وفقنا للصالحات قبل الممات ، وأخذ العدة للوفاة قبل الموافاة ، وثبت قلوبنا على دينك ، واختم لنا بالصالحات ، واغفر لنا ولوالدينا وأزواجنا وذرياتنا وإخواننا وأحبابنا والمسلمين ، واكتبنا جميعاً من عتقائك من النار
اللهم يا رب تقبل صيامنا وقيامنا ويعيننا على صيام ماتبقى من هذا الشهر الكريم
]]> منتدى الخيمه الرمضانيه عبرات http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6395 امر http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6394&goto=newpost Wed, 25 Aug 2010 19:39:34 GMT
[بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد


نتقدم بأسمى آيات التهنئة والتبريكات

للشيخ / محمد بن عبدالله بن كلاوى المخاريم


بمناسبة صدور أمر سمو امير منطقة الرياض


بصرف له ختم رسمي على جماعته آل بالديون من آل عيسى من المخاريم


وعسى الله ينفع به المسلمين إن شاء الله


ولاهنت يا بو باني على ايراد الخبر
منقول من منتدى قبيلةالدواسر
] ]]> منتدى الترحيب و التهنئه حمادالدوسري http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6394 شوفو حالنا واحنا نغتاب الناس http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6393&goto=newpost Tue, 24 Aug 2010 21:29:37 GMT صورة: http://imagecache.te3p.com/imgcache/b1d353503e0912365b1c36143a261fc2.gif يا ترى كم مرة تكلمنا على بعضنا في الغيب؟ مرة ....!! عشرات...
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


يا ترى كم مرة تكلمنا على بعضنا في الغيب؟
مرة ....!!
عشرات المرات....!!
آلاف المرات...!!
كثير صح
طالعو الصورة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


شفتو ما أبشعها هذا اللي نسويه لما نحكي في ظهور الناس
طيب .. كم مرة استغفرت عن هذا الذنب ؟
ممممم؟؟؟
. .. الله اعلم
يمكن ولا مرة
قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من
نحاس يخمشون وجوهم وصدورهم.
فقلت: من هؤلاء ياجبريل ؟
فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

شفتو المصيبة !! طيب , ما هو الحل ؟؟
كفارة الغيبة
هي أن تعتذر للشخص وتطلب منه مسامحتك , وتندم على اللي عملته
لكن صعبة شوي يعني بتخجل
طيب
عندي الحل
الحل إننا كلنا نسامح بعضنا
على كل غيبة أو خطأ صار بيننا سواء عرفنا
أو ما عرفناه
ويش بتستفيد ؟؟
صدقة تؤجر عليها , وسبب لمغفرة ذنوبك
قال تعالى : ( وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت
للمتقين , الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن
الناس والله يحب المحسنين )
طيب كيف ؟؟ قول معاي
' اللهم إني تصدقت بعرضي على الناس وعفوت عمن ظلمني
فمن شتمني أو ظلمني فهو في حل '
' اللهم إني سامحت كل من أغتابني أو ذكرني بسوء في غيبتي
وأسألك في ذلك الأجر والمغفرة وبلوغ مراتب المحسنين '
لحظة....
لن نتوقف عند الدعاء وبس لأن الدعاء وحده وعدم ترك المعصية لم نفعل شيء؟
لازم نعالج هذه المصيبة
أما علاج الغيبة فهو كما يلي :
1- ليعلم المغتاب أن يتعرض لسخط الله وأن حسناته تنتقل إلى الذي اغتابه وأن لم تكن له حسنات أخذ من سيئاته .
2- إذا اراد ان يغتاب يجب أن يتذكر نفسه وعيوبها ويشتغل في اصلاحها فيستحي ان يعيب وهو المعيب .
3- وأن ظن أنه سالم من تلك العيوب اشتغل بشكر الله .
4- يجب ان يضع نفسه مكان الذي اغتيب لذلك لن يرضى لنفسه تلك الحالة .
- يبعد عن البواعث التي تسبب الغيبة ليحمي نفسه منها .
بعد كل هذا لنتعاهد أن لاننطق الا بما يرضي الله سبحانه وتعالي فنحن نتحدث كثيرا وننسي....
ولنتذكر قوله تعالي ((وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد))
ملائكة الرحمن لاتنسي
فماذا نفعل عند عرضنا علي رب العزة والجلال ويقال لنا ((هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون))
ولنتذكرعندما يقال لنا
((اقرأ كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا))


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وفي الأخير اسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يمن علينا بتوبة نصوح تجب ما قبلها ويغفر لنا ذنوبنا وزللنا واسرافنا في أمرنا وأن لايطلق ألسنتنا الا بما يرضيه عنا انه ولي ذلك قولوا آمين

]]> منتدى الحوار العام عبرات http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6393 <![CDATA[أَيَحْسَبُے الْإِنْسَانُے أَنْ يُتْرَكَے سُدًىے ]]]> http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6392&goto=newpost Tue, 24 Aug 2010 21:24:05 GMT صورة: http://vb.5wtr.com/storeimg/img_1281680979_622.gif (http://forum.d4school.com/t41923.html) أَيَحْسَبُے ...
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


أَيَحْسَبُے



أيها الضال عن طريق الهدى , أما تسمع صوت الحادي وقد حدا , من لك إذا ظهر الجزاء وبدا , وربما كان فيه أن تشقى أبدا

[
أَيَحْسَبُے الْإِنْسَانُے أَنْ يُتْرَكَے سُدًىے ]

يا من تكتب لحظاته , وتجمع لفظاته , وتعلم عزماته , وتحسب عليه حركاته إن راح أو غدا

[ أَيَحْسَبُے الْإِنْسَانُے أَنْ يُتْرَكَے سُدًىے ]

ويحك إن الرقيب حاضر , يرعى عليك اللسان والناظر , وهو إلى جميع أفعالك ناظر , إنما الدنيا مراحل إلى المقابر , وسينقضي هذا المدى

[ أَيَحْسَبُے الْإِنْسَانُے أَنْ يُتْرَكَے سُدًىے ]

مالي أراك في الذنوب تعجل , وإذا زجرت عنها لا تقبل , ويحك انتبه لقبح ما تفعل لأن الأيام في الآجال تعمل مثل عمل المدى

[ أَيَحْسَبُے الْإِنْسَانُے أَنْ يُتْرَكَے سُدًىے ]

سترحل عن دنياك فقيرا , لا تملك مما جمعت نقيرا , بلى قد صرت بالذنوب عقيرا بعد أن رداك التلف رداء الردى

[ أَيَحْسَبُے الْإِنْسَانُے أَنْ يُتْرَكَے سُدًىے ]

كأنك بالموت قد قطع وبت , وبدد الشمل المجتمع وأشت , وأثر فيك الندم حينئذ وفت , انتبه لنفسك أشمتَّ والله العدا

[ أَيَحْسَبُے الْإِنْسَانُے أَنْ يُتْرَكَے سُدًىے ]

كأنك ببساط العمر قد انطوى , وبعود الصحة قد ذوى , وبسلك الإمهال قد قطع فهوى , اسمع يا من قتله الهوى وما ودى

[ أَيَحْسَبُے الْإِنْسَانُے أَنْ يُتْرَكَے سُدًىے ]

تالله ما تقال وما تعذر , فإن كنت عاقلا فانتبه واحذر , كم وعظك أخذ غيرك وكم أعذر , ومن أنذر قبل مجيئه فما اعتدى

[ أَيَحْسَبُے الْإِنْسَانُے أَنْ يُتْرَكَے سُدًىے ]

فبادر نفسك واحذر قبل الفوت , وأصخ للزواجر فقد رفعت الصوت , وتنبه فطال ما قد سهوت , اعلم قطعا ويقينا أن الموت لا يقبل الفدا

[ أَيَحْسَبُے الْإِنْسَانُے أَنْ يُتْرَكَے سُدًىے ]

انهض إلى التقوى بقريحة وابك الذنوب بعين قريحة , وأزعج للجد أعضاءك المستريحة , تالله لئن لم تقبل هذه النصيحة لتندمن غدا

[ أَيَحْسَبُے الْإِنْسَانُے أَنْ يُتْرَكَے سُدًىے ]
.
.
دمتم بحفظ الرحمن
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
]]> المنتدى الإسلامي عبرات http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6392 وسكت الله عن أشياء رحمة لكم غير نسيان http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6391&goto=newpost Sun, 22 Aug 2010 06:27:32 GMT الحديث الثلاثون ..

من الاربعين النوويه

وسكت الله عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثواعنها ".


عن أبي ثعلبة الخشني جرثوم بن ناشر – رضي الله عنه – عن رسول الله صلى الله عليةوسلم قال : "إن الله تعالى فرض فرائض فلا تضيعوها،وحد حدودا فلاتعتدوها، وحرم أشياء فلا تنتهكوها ، وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثواعنها ". حديث حسن رواه الدارقطني وغيره .

*الشرح :


قوله صلى الله عليه و سلم : - ان الله فرضفرائض فلا تضيعوها- أي : أوجب إيجابا حتميا على عباده فرائض معلومة وللهالحمد كالصلوات الخمس و الزكاة و الصيام و الحج و بر الوالدين و صلة الأرحام و غيرذلك .

- فلا تضيعوها - أي : لا تهملوها إما بترك أوبالتهاون أو ببخسها أو نقصها.

- وحد حدودا - أي :أوجب واجبات و حددها بشروط وقيود .

- فلا تعتدوها - أي : لا تتجاوزوها

- وحرم أشياء فلا تنتهكوها - حرمأشياء مثل الشرك وعقوق الوالدين و قتل النفس التي حرمها الله إلا بالحق و الخمر والسرقة و أشياء كثيرة .

- فلا تنتهكوها - أي : فلاتقعوا فيها ، فأن وقوعكم فيها انتهاك لها .

- وسكت عنأشياء - أي : أي لم يفرضها و لم يوجبها و لم يحرمها .

- رحمة بكم - من اجل الرحمة و التخفيف عليكم .

- غير نسيان - فإن الله تعالى لا ينسى كما قال موسى عليه الصلاة والسلام -... لَا يَضِلُّ رَبِّي وَلَا يَنْسَى ]-طه52]فهو تركها جل وعلا رحمة بالخلق ، و ليس نسيان لها .

- فلاتسألوا عنها - أي : لا تبحثوا عنها .

*فوائد هذاالحديث :

- حسن بيان الرسول صلى الله عليه وسلم ، حيث ساق الحديثبهذا التقسيم الواضح البين .

*ومن فوائد هذا الحديث :إن الله تعالى فرض على عباده فرائض أوجبها عليهم على الحتم و اليقين ، والفرائض قال أهل العلم : أنها تنقسم الى قسمين : فرض كفاية ، و فرض عين . فأما فرضالكفاية : فأنه ما قصد فعله بقطع النظر عن فاعله ، وحكمه إذا قام به من يكفي سقط عنالباقين ، و فرض العين هو : ما قصد به الفعل و الفاعل ووجب على كل أحد بعينه ، فأماالأول فمثله الآذان و الإقامة و صلاة الجنازة و غيرها .

و أما الثاني :فمثل الصلوات الخمس و الزكاة و الصوم و الحج .

و قوله - وحدحدودا- أي: أوجب واجبات محددة و معينة بشروطها

*فيستفاد من هذا الحديث :انه لا يجوز للانسان ان يتعدى حدودالله ، و يتفرع من هذه الفائدة انه لا يجوز المغالاة في دين الله ، و لهذا أنكرالنبي صلى الله علية وسلم على الذين قال أحدهم : - أنا أصوم و لاافطر ، وقال الثاني : أنا أقوم ولا أنام ، و قال الثالث : أنا لا أتزوجالنساء - أنكر عليهم و قال : - و إما أنا فاصلي و أنام وأصوم و افطر و أتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني-

*ومن فوائد الحديث :تحريم انتهاك المحرمات لقوله - فلا تنتهكوها - ثم ان المحرمات نوعان كبائر وصغائر

فالكبائر : لا تغفر إلا بالتوبة ، و الصغائر : تكفرها الصلاة و الحجوالذكر و ما اشبه ذلك

*ومن فوائد الحديث :ان ماسكت الله عنه فهو عفو ، فإذا أتشكل علينا حكم الشي هل هو واجب أم ليس بواجب و لمنجد له أصلا في الوجوب ؛ فهو مما عفا الله عنه ، و اذا شككنا هل هذا حرام ام ليسحراما و هو ليس اصله التحريم ؛ كان هذا أيضا مما عفا الله عنه

*ومن فوائد الحديث :انتفاء النسيان عن الله عز زجل ، و هذا يدلعلى كمال علمه و ان الله عز وجل بكل شئ عليم فلا ينسى ما علم و لم يسبق علمه جهلا ،بل هو بكل شئ عليم أزلا و أبدا .

*ومن فوائد الحديث :انه لا ينبغي في البحث و السؤال إلا ما دعت أليه الحاجة ، و هذا في عهدالنبي صلى الله عليه و سلم ؛ لأنه عهد التشريع و يخشى ان أحدا يسال عن شئ لم يجبفيوجبه من اجل مسألته أو لم يحرم فيحرم من اجل مسألته و لهذا نهى النبي صلى اللهعليه وسلم عن البحث عنها فقال - فلا تبحثوا عنها-.
]]> المنتدى الإسلامي مخيريمي http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6391 قصيدة القاضي http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6390&goto=newpost Sat, 21 Aug 2010 23:24:27 GMT يا مل قلب كل مـا التـم الاشفـاق=من العام الاول به دواكيك وخفـوق كنه مع الـدلال يجلـب بالاسـواق=وعامين عند معزل الوقـت ماسـوق يجاهد جنود في...
يا مل قلب كل مـا التـم الاشفـاق=من العام الاول به دواكيك وخفـوق
كنه مع الـدلال يجلـب بالاسـواق=وعامين عند معزل الوقـت ماسـوق
يجاهد جنود في سواهيـج الاطـراق=ويكشف له اسرار كتمهـا بصنـدوق
الى عنّ لك تذكار الاحباب واشتـاق=بالك وجال بخاطرك طـاري الشـوق
دنيت لي من غالـي البـن مـا لاق=بالكف ناقيها عن العـذف منسـوق
احمس ثلاث يا نديمي علـى سـاق=ريحه على جمر الغضا يفضح السوق
وايـاك والنيـه وبالـك والاحـراق=واصحى تصير بحمست البن مطفوق
والى اصفرّ لونه ثم بشت بالاعـراق=صفرا كما الياقوت يطرب لها الموق
وعطت بريـح فاخـر فاضـح فـاق=ريحه كما العنبر بالانفاس منشـوق
دقـه بنجـر يسمعـه كـل مشتـاق=راعي الهوى يطرب الى دق بخفـوق
لقـم بدلـة مولـع كنهـا ســاق=منصوبـة مربوبـة تقـل غرنـوق
خله يفوح وراعي الكيـف يشتـاق=الى طفح له جوهر صـح لـه ذوق
اصفر قمـوره كالزمـرد بالاشعـاق=واكبارها الطافح كما صافي المـوق
زله على وضحا بها خمسـة ارنـاق=هيل ومسمـار بالاسبـاب مسحـوق
مع زعفران والشمطري الى انسـاق=والعنبر الغالي على الطاق مطبـوق
فيـلا اجتمـع هـذا وهـذا بتيفـاق=صبه كفيت العوق عن كـل مخلـوق
بفنجال صين زاهي عنـد الارمـاق=يغضي بكرسيه كما اغضاي غرنـوق
الى انطلق من ثعبته تقـل شبـراق=رنق تصور للحمامه علـى الطـوق
شكل على الفنجال لونـه الـى راق=دم الغزال الى انمزع منـه معلـوق
خمر الـى منـه تسلسـل بالاريـاق=وعليه من ماء صافي الورد مذلـوق
راعيه كنـه شـارب ريـق تريـاق=كاس الطرب وسرور من ذاق له ذوق
يحتاج من خمر السكارى الـى فـاق=طفل تمز شفـاه والعنـق مفهـوق
عبـث يعيـل بحبـة مابعـد مـاق=وهو يزاهي باهـر البـدر بشعـوق
بين اشفتاه الى غنـج حـق بـراق=عجل رفيفه بالطها الفـرج بطبـوق
سطر كتب من حبر عينه بـالاوراق=خديه صادين ونونيـن مـن فـوق
كن العرق بخدودها جمـر الارنـاق=ينثر على الوجنات باللون معشـوق
الى تبسـم شـع واشـرق بالافـاق=نوره يفوق البدر سحـرا ومنطـوق
بالعنق كن المسـك والـورق بـراق=شخص بصدره وذا الشـاخ مدقـوق
يمشي برفق خايف مدمـج السـاق=يفصم حجول ضامها الثقل من فـوق
الى حصل لك ساعه وانـت مشتـاق=اقطف زهر ما لاق والعمـر ملحـوق
فيلا حظر ما قلت عنـدي فـالارزاق=في يد كريـم كافـل كـل مخلـوق
وصلاة ربـي عدمـا بـارق حـاق=على النبي الهاشمي خيـر مخلـوق



والقصيده منقوله

وبها بعض الاخطاء التي لم أجد تصحيحها
]]> منتدى القصائد المنقوله القناص http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6390 أعذب صوت مع الطالب فهيد ناصر المخاريم ! http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6389&goto=newpost Fri, 20 Aug 2010 01:27:26 GMT أعذب صوت وموهبة إنشادية رائعة من الطالب فهيد ناصر المخاريم ابتدائية المعتلى استمعوا له الأبيات من شعر الأستاذ : ذيب القحطاني مدح لقبيلة المخاريم ... أعذب صوت وموهبة إنشادية رائعة من الطالب فهيد ناصر المخاريم ابتدائية المعتلى استمعوا له

الأبيات من شعر الأستاذ : ذيب القحطاني مدح لقبيلة المخاريم


http://www.up-00.com/dldFXY82407.mp4.html ]]> منتدى القصائد المنقوله فهد ابو جنى الثبيتي http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6389 ليلة القدر http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6388&goto=newpost Wed, 18 Aug 2010 19:20:52 GMT بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة كيف حالكم ؟؟؟ انشالله طيبين مع الصيااام؟؟ ههههه الحمدلله انشااالله انكم بخير لاكن ذا السنة... بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة كيف حالكم ؟؟؟ انشالله طيبين مع الصيااام؟؟ ههههه الحمدلله انشااالله انكم بخير لاكن ذا السنة ضما شوي ولاكن يالله انقول الحمدلله
ندخل الموضوع اليوم جايب لكم ليلة القد وهي اهم جزء في رمضان الجزء الذي يقبل فية الدعاء ويقبل فية كل مايطلبه عباد الله

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الطاهر الامين.



ليلة القدر



قال الله تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ}.

إنّ الله سبحانه وتعالى أنزل القرآن الكريم دفعة واحدة إلى السماء الدنيا في مكان يقال له بيت العزة.



ومن هذا المكان صار جبريل ينزله على رسول الله صلى الله عليه وسلم، على حسب الأمر الإلهي، شيئاً فشيئاً حتى تكامل نزوله على الرسول في ظرف نحو ثلاث وعشرين سنة.



وكان إنزال القرآن إلى السماء الدنيا في ليلة أربع وعشرين من رمضان وكانت ليلة القدر في ذلك العام ليلة أربع وعشرين، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أُنزل القرآن ليلة القدر ليلة أربع وعشرين من رمضان، وأُنزلت التوراة في ست ليال مضين من رمضان وأُنزل الانجيل في ثمان عشرة ليلة خلت من رمضان". رواه الإمام أحمد.



ويقول صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر: "فالتمسوها في العشر الأواخر" أي أنها في الغالب تكون في العَشْرِ الأخير من رمضان.



ويقول صلى الله عليه وسلم: "من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفرله ما تقدم من ذنبه". متفق عليه.



وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله أرأيت إن علمتُ أي ليلةٍ ليلة القدر ما أقول فيها؟، قال: "قولي اللهم إنّك عفو تحب العفو فاعف عني". رواه الترمذي.



رمضان شهر صيام أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم:



إخوة الايمان، إنّ ليلة القدر ليست مما خصت به أمة سيدنا محمد بل كانت أيام الانبياء السابقين.



واعلموا أن شهر رمضان أُنزلت فيه التوارة وأُنزل فيه الانجيل وأُنزل فيه الزبور.



وإنما الحظ الذي اختصت به أمة محمد أنّ صيامهم يكون في شهر رمضان أما من قبلهم من أمم الانبياء السابقين فلم يوفقوا له.



ذكريات في رمضان



إنّ شهر رمضان هو شهر الانتصارات:



(1)- كان فيه أول نصر للمسلمين على المشتركين في غزوة بدر الكبرى.

(2)- كان فيه فتح مكة.

(3)- كان فيه انكسار الروم في تبوك حيث ولّى المشركون من الرعب.

(4)- كان فيه انتصار المسلمين في معركة عين جالوت بالقضاء على الزحف التتاري البغيض.

(5)- كان فيه فتح الأندلس على يد القائد البطل طارق بن زياد.
الحمدلله وارجو اني شاركت في خيمتكم بالموضوع وهو من المواااااضيع المهمه وارجو ان يتثبت وشكرا ]]> منتدى الخيمه الرمضانيه صبي المخاريم http://m5reem.com/vb/showthread.php?t=6388